博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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作者 李培銘 疫情是一面照妖鏡，果然如此。百年未有之大變局，讓人們覺得前路的不確定性。人們進入快節奏的生活時代，走得太快，靈魂落在了后面，無可厚非。可是，大家有沒有發現，不管是什么職業什么階層什么年齡的人，大家都喜歡聽好話，喜歡別人阿諛奉承，無腦吹捧，并沾沾自喜，心情大好。 （一）同事A和同事B的對話，你這次的發型好適合你，適合你的臉型，太漂亮了，美！（事實上，和難看，脫離了大眾審美）一對平時有著競爭關系，屬于同部門的同事，這樣人前人后一套，不是塑料同事嗎？當面和你心連心，背后對你動腦筋。果然，在年終考核上，同事A因為伶牙俐齒，能說會道，成功獲得領導好感，不斷詆毀和誣告同事B，并如愿評為優秀員工，年終考核優秀，獲得不菲現金獎勵。另一位同事呢？因為人老實，笨嘴拙舌，做了別人的嫁衣，其實自己的工作量比她多很多。 （二）春節期間，家里群可熱鬧了。混得好的親人，在群里如魚得水，只要發什么消息，就有不斷回復消息的人，還有各種表情祝福，豐富多彩，收獲感滿滿，春風得意。而俗世中，混得不好的人，卻無人問津，沒有人理會，呵呵。多么真實的寫照，混得好的親人發朋友圈，源源不斷的噓寒問暖和點贊。相反，混得不好的親人，朋友圈寂靜一片。回到線下的真實社會更是如此，富在深山有人問，窮在鬧市無人理。財大氣粗嗓門大，窮人說話沒人聽。 （三）朋友之間不是志同道合，大部分是知趣相投，無用之交嗎？現在社會，可是相互需要 ，互幫互助，唇亡齒寒，守望相助，各種利益往來。人情社會，有了關系好辦事，事實如此，但當時結交的初衷和誓言呢？幫了一回，就是朋友。次數多了不幫，就反目成仇，分道揚鑣，甚至失去最后的體面和遮羞布，多薄公堂。 不確定性的社會，很多行業暫時蕭條不景氣，我們在學會珍惜的同時，更要擦亮雙眼，警惕糖衣炮彈，阿諛奉承，溜須拍馬。不要讓虛榮心蒙蔽了雙眼，遮住了雙耳，只聽好的，只聽贊歌，要知道：兼聽則明，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行！ 究其原因：一是虛榮心，二是不自信，說來說去還是因為不自信，因為虛榮心強的人其實就是不自信的人，不自信的人要么就容易虛榮心強，要么就容易自卑。因此，有些人就特別懂得去吹捧別人，因為吹捧別人的時候，別人聽的心里舒服，然后就會對他有好處啊。那喜歡被吹捧的人肯定就是那個是用新卡也不自信的人啊，自信的人虛榮心不強的人是不喜歡別人吹捧的，聽的吹捧的話，反而很反感的。 說實在的，中國14億人口喜歡吹捧的，喜歡被吹捧的，大概有多少人大的心里應該都清楚了。其實，說來說去就是不自信，就是需要別人的吹捧，別人的肯定，然后，自己才覺得開心，自己才自信。人活這一輩子啊，活來活去就會兩個字，就是自信兩個字，沒有什么其他的，那些什么名呀利呀，都是因為不自信。 喜歡聽吹捧的人，就是一個自卑不自信的人，也就是一個實力不強的人，自己實力不強，還要別人吹捧。因為別人吹捧之后就會覺得自己很有實力，自己很強，然后自己就不會自卑，就覺得很自信，因為有了別人的吹捧才會自信，其實那是自欺欺人。 因為這些人深知吹捧就是讓自己的虛榮心得到滿足，又深知吹捧別人不得罪人，又能升遷。機關、事業單位的一些升遷快的老油條，很會拿捏吹捧技術，而且又懂心理，送禮有一套。熱衷于吹捧是利益所致，什么人格、什么法律，都不再乎！希望未來的社會讓吹捧者吃虧，讓實干者受益。 當年慈禧就是一個極其愛聽萬民吹捧自己的人，所以一大幫文武大臣和義和團大神就投其所好，大肆對她歌功頌德，大肆吹捧大清帝國如何強大，極力眨低洋人如何不堪一擊。結果老佛爺就精神百倍、充滿自信地向十一國開戰。招致八國聯軍攻北京，幾十萬守城軍隊和刀槍不入的義和團大神望風而逃，北京很快淪陷，慈禧驚恐萬狀，抱頭鼠躥逃西安。 人貴有自知之明，偏偏有那么一種人就是沒有自知之明，連自己幾斤幾兩都不知道，喜歡別人阿諛奉承，溜須拍馬，讓別人歌功頌德心安理得，這也是社會腐敗的一種表現，社會風氣變壞，說假話之風盛行。 熱衷于別人吹捧的人，都是些自己本身水平不高，能力很差，別人吹捧他，他自己就感到自己能力無邊，英明無比。喜歡別人吹捧的人，往往都是些自不量力、狂妄傲慢的人。喜歡吹捧的人，身邊往往是佞臣云集，周圍都是眾多想靠獻媚往上爬的小人。 現實社會中喜歡讓別人來吹捧自己的人確實不少。特別是在公務員隊伍中有不少這樣的人。有些人當了一官半職，就飄飄然，自以為是，自高自大，看不起別人，雖然官不大，但架子大，總覺得自己高人一等，喜歡自吹，更喜歡別人吹捧，如果有人說不好聽的話就立刻變臉，輕則批評你，重則報服你，處罰你。如果你跟了這樣的領導，你不想吹捧他也得跟著別人一起吹捧他，在黨風不正時這種吹捧之風如家常便飯。在企業在社會上喜歡自吹或互相吹捧的也不能少，這些都是虛榮心作祟作怪，也是一些小人想往上爬的慣用手段。真正有正氣有能力的人是不喜歡自吹和吹捧的。你不是能人，別人說你是能人，你就真以為自己是能人了？社會需要的是誠信，信仰，互信，而不是吹捧。 《面子與吹捧析》 "吹捧"，說到底還是"面子文化"心理使然。頭面要露，門面要裝，好名聲要遠播，"家丑不可外揚" "要為……爭光，不能給……丟臉"等等。名利名利，先有名，后有利，有名就有利，"名利雙收"，"爭名奪利" "事了拂衣去，深藏身與名"。 這些或正面或負面的內核也屬于儒家文化思想的一部分。我們只有注意批判運用就是了。至于熱衷于享受讓人吹捧者，其本身必然是善于吹捧別人的人，只不過其吹捧的必然是對他有利的人罷了。 從心理學的角度，這個也是人的一種本能，人本能上都希望別人夸自己，人都是喜歡聽別人說自己好，不想聽別人說自己不好的。因為每個人都希望獲得別人的認可，這是無可厚非的。只是我們應該保持清醒的頭腦，人無完人，事也不可能完美，總不能天天就聽那些好聽嗯話吧。有問題也是很正常的，事事有問題，時時有問題，有人的地方就會有問題，所以也要去面對問題去。 ——END +10我喜歡
天邊的彩霞卷走了昨日的憂愁，靜靜的微風吹拂著泛紅的臉頰，一簇簇的稻草堆訴說著即將到來的凄涼，即使那再普通的山溝你也忍受不了那擊石的流水嘩，一抹抹的翠竹與陸陸續續翻飛的白鶴，我似乎又明白了什么…… 天空的云帶泛黃，藍色的穹頂映襯，似華麗高雅的絲綢，有著那難以忘懷的愜意與舒適。陽輝透過靜謐的天空，似仙女飄過撒下的金砂，飄在了風里，流浮在了花間。 那縷縷的陽輝啊，有多少是我對你的牽掛，期待暮霞伴著云紗，渴望親手為你戴上鮮花，可是呢，為什么我們相隔天涯？古人云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。” 我想贊美的不是這么一句話，而是為了秋風中等你的一句回答，我不奢望所謂的朝朝暮暮，但愿有你相伴生涯。暮霞與鶴共纏綿，殘陽余情汝自知。 遠處的輪笛響徹了云霄，習慣了忙忙碌碌的生活。有些事情已讓我焦頭爛額，我不知道向誰訴說。 習慣了故國夔州的秋，空中片片飄飛的落葉，沙沙作響，喚起我心中無限的惆悵。那一棵棵光木，刺痛已經審美疲勞的雙目，而內心則是一片久違的空曠與落寞，更多的則是那份孤獨感。 我害怕寒冬的早日到來，沒有你的溫暖也許就待不了翌年的春天。這個秋并沒有杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的凄壯，也難比白帝托孤的幾世蒼涼，空中似乎沒有留下我對你的無盡思念，也將永遠是難以書寫的無奈和遺憾。 你說過會陪我去看北國的秋；說過會陪我體驗陶潛采菊的閑適；說過會陪我品味秋的故事，但現在卻全都是種奢望。衰草與枯荷，在畫家的筆下是柔美的線條，在詩人的眼里是感性，在我眼中，或許它就是一種感性。 一葉飄落漸曉秋，天各一方可思愁？拾一片落葉，輕拂，梳理秋的脈絡，我將全部對你的思念夾在了書里，來年的秋里，待思情香浸書語。沒有愛到天荒，我不求一世奢望；在落葉飄飄，就想知道遠方的你是否安康？ 古鎮墨香，輕舟水上，紗霧彌漫，楓葉沾滿了淚珠。高遠的天空傳來沉重的雁聲，“人”字形的方隊緩慢前行，擔心家園何方，看著它們遠去我又想起了遠方的你。少了我對你的私語，少了我對你多一分的關心。 如果我的思念能像漁歌縈繞在你耳畔，久久回響；如果我的思念能像有節奏的板砧聲，我可以想象即使再冷的天你也會為我清洗衣裳；如果我的思念能像蠟燭點亮你孤冷的心房，即使我熔化了，為你照明應是我最愉悅的時光。 喜歡看你細致入微地穿針引線，喜歡看你不時的幸福微笑。秋涼雁行漁歌起，水墨江南板砧傳。微夜燈照針線穿，無奈遙想遠方你。秋風涼意，潤水無聲，那座板石橋上，有人為你千年等待。 一書紙信莫不過是思念的恰好方式，比起網絡的虛擬，交流則顯得更有情調和意義，你能感受到字里行間的真情，能享受到還未風干的墨紙書香。我相信過鴻雁傳書，也聽過所謂的海爛石枯。 亭臺幽坐，沏一盅香茶，用心閱讀你的每一段話，我害怕疏漏了一句，哪怕只是簡單的一字一符，而這才不會讓我辜負那顆屬于我的心。 書信相寄，我希望你能享受這份情趣，享受我們別樣的私語。輕嗅墨筆的芳香，似乎感受得到你的思念，默默地祈禱，惟愿你幸福安康。字字翻飛，渴望來自遠方你的牽掛，這個悲涼的秋，有你，春天又怎會遙遠？春暖花開之時，讓我為你戴上鮮花。書信一往來，情意甚綿綿。 這個秋，來得緩緩，平遙也早已披上似秋的紗。觸摸那數不盡的城磚，感受到的是她不盡的滄桑，深不見底的護城河似有著無窮奧妙的你。相互交錯的十字街，飽經風霜的老牌商鋪，而今依舊散發著她的余溫。一瞥那城角的炮樓與哨臺，說不盡經歷了炮火多少千瘡百孔的洗禮。 干將與莫邪的幾世姻緣，到頭來的歸宿卻是柄破劍。我不曾奢望與你能經歷多少風雨，也不敢向蒼天索取與你能有多少姻緣輪回，我一直相信緣也是有它的宿命。如若再遇見，那就再多看你一眼，多享受與你一起的每一分，這個秋，不曾遠去的平遙。 秋涼思又起，悠悠情更長。與月相對，月下結緣，秋涼若安之，甚好。 END 原創：林霏武 +10我喜歡
曉云原創文學 當曾與母親連接的臍帶漸漸脫落，你的肚子上留下了一個深深圓圓的疤痕，你作為一個個體被宣布來到了這個孤立無援的世界上，你的生命畫卷由此展開，是信筆涂鴉，還是濃墨重彩，皆由你心。 是匆匆過往的流云，還是亙古橫貫的江河？是榮榮枯枯的葉片，還是巍巍峨峨的高山？郁郁人叢，蕓蕓眾生，演繹著命運的輪回。 人來到這個世界上，臨走的時候，總會回首望望，捫心問問：留下了什么？帶走了什么？盡管你會從來處來，往去處去，可是就像大樹會刻下年輪、雁過會留下聲音、雕欄會出現銹跡一樣，你總是會留下或濃或淡的生命印跡—— 風華絕代的美人留下滄桑的笑容，帶著馥香絕塵而去；金戈鐵馬的英雄留下悲壯的嘆息，黯淡了刀光劍影；奸臣留下千古罵名，在歷史的恥辱柱上暴曬；詩人留下花非花霧非霧的意境，和后世之人玩猜猜看的游戲…… 而絕大多數的人們，更像是暗夜里的風，來去匆匆，無影無痕。 如草芥，如螻蟻，化為無聲，化為虛空。應該哀嘆嗎？或者，應該悲鳴嗎？不，大可不必！ 中世紀哲人呂斯布魯克在《精神的婚戀》中說：“神是那潮汐漲落的大海，涌動不息。”我把他說的“神”理解為人的精神，人活在世界上，留下更多的應該是精神印跡，那就像大海一樣，是永恒的。 忽然又想起臧克家老先生的詩句：“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。”人能做一株青青的小草，何其幸哉！ 沙灘上的腳印被海浪沖去，沖不走的是你跑過沙灘時愉悅的笑聲；黑板上的字跡被板擦擦去，擦不去的是你的那份智慧和誠意；青春會逝去，逝不去的是你追逐夢想的激情；奮斗的汗水會干透，可希望的甘霖會永遠浸潤著你的心…… 人類每時每刻都在描畫著，鐫刻著。 有聲有形的，無聲無形的。 縱縱橫橫，是價值的探索與追求；深深淺淺，是情感的嘗試與體驗。你真誠的迎接每一次太陽的升起，你真誠的送走每一次太陽的落下，你在太陽升落之間畫一道流暢的弧線，為生命作出更有洞察力的抉擇，讓生命舞動與飛揚。你那樣活著，就是最真實的存在，那道看不見的弧線就是最純粹的生命印跡。 “天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”飛鳥如是鳴。 “大地沒有留下我的痕跡，但我已經悄悄埋下種子，等待生命之草青青。”我如是想。 +10我喜歡
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